إذا كان وكيلا حتى مع إذن الولي في الوكالة ، وأما لو كان وكيلا لمجرد إجراء الصيغة وكان أصل المعاملة بين البالغين فصحته لا تخلو من قرب ، فليس هو مسلوب العبارة ، لكن لا ينبغي ترك الاحتياط .

--> 1 - تقدم في الصفحة 65 . 2 - البيع ، الإمام الخميني ( قدس سره ) 2 : 16 . 3 - وسائل الشيعة 18 : 410 ، كتاب الحجر ، الباب 2 ، الحديث 1 و 5 . وأيضا الباب 1 ، الحديث 1 و 3 . 4 - جواهر الكلام 22 : 262 ، المكاسب ، الشيخ الأنصاري : 114 / السطر 25 - 26 .